Notre objectif le plus important est d’apprendre, de vivre et de transmettre Sa religion. En étant fidèles à notre Pacte (al-‘Ahd), sachant qu’il est de notre devoir de nous réveiller du sommeil mondain autant que nous nous réveillons, nous partageons tout ce qui nous a été donné, tant matériellement que spirituellement, selon la religion, sans rechercher aucun bénéfice matériel ou spirituel, dans le but d’élever des esprits éclairés.

La religion signifie un système de « règles de croyance et d’adoration ». Pour les humains, cela signifie se conformer directement aux lois qu’Allah a déterminées pour les êtres soumis au plan d’évolution de la conscience, dès maintenant, dans le flux quotidien de la vie.

La religion est donc la prise de conscience que les gens sont liés aux autres, au monde et à l’univers tout entier et qu’ils en sont responsables. Sans ce lien et cette responsabilité, l’État, la société, la famille et l’homme lui-même ne sont que des cadavres qui respirent. Mais celui qui pense et vit en accord avec Sa religion (ses lois) est vivant. Dans un autre sens, il est musulman. Pour cette raison, le concept d’« Islam », qui est inclus dans la sous-définition de la religion, est un signe de soumission à Lui qui résulte de l’acceptation et de la soumission à Ses lois.

Le signe n’apparaît que s’il est en harmonie avec le Livre et la nature. C’est pourquoi ce qui nous unira dans une structure de conscience collective est la détermination du contenu et des limites de la religion selon la seule source, le Coran. Chercher une autre source de jugement et de sagesse est une tromperie, et l’accepter est un polythéisme.

Malheureusement, immédiatement après la mort de Muhammed (as), une tendance contraire à cette compréhension fondamentale du Coran a commencé et l’Islam a d’abord été corrompu par l’intervention des Omeyyades.

Plus tard, cette corruption fut aggravée par les sectes et les ordres, et le Livre fut abandonné en acceptant de nombreux hadiths et récits inventés qui étaient contraires à l’essence du Coran. Et les idées avancées par ceux qui ont laissé le Livre orphelin et ceux qui les ont suivis ont été présentées avec des livres et des fatwas comme de l’opium et les sociétés ont été endormies.

Ces gens sans limites, qui se considèrent comme ses associés, ont déterminé ce qui est licite et ce qui est interdit selon leurs propres désirs et caprices, sont arrivés à la conclusion qui est un croyant et qui est un incroyant, et ont distribué la foi et l’au-delà selon leurs propres esprits déformés.

La raison en est que le Coran, l’islam et les musulmans sont fondés sur des fondements très erronés. Ils ont donc qualifié de non-musulmans tous ceux qui ne croient pas comme eux, les ont exclus de la religion et les ont qualifiés d’infidèles.

Que ceux qui ont avancé cette erreur en soient conscients ou non, ils ont divisé ce qu’Allah a ordonné d’unifier et les ont divisés en sectes. Car, quelle que soit leur langue, leur race, leur couleur ou leur géographie, toute personne qui se soumet et s’abandonne à la religion, qui est la pensée correcte et les lois de comportement déterminées par Allah pour les gens, est un musulman. La religion mentionnée dans les quatre livres saints révélés à ce jour est l’Islam.

L’islam n’est pas une religion venue avec Muhammed (as), mais une religion qui s’est achevée avec lui. C’est pourquoi, dans le Coran, sont définis comme musulmans ceux qui ont été chargés de transmettre les Livres sacrés avant le Coran et ceux qui les ont suivis. Cette définition a également été faite pour les apôtres qui ont suivi Jésus (as) ou les jeunes compagnons et les gens qui ont suivi Moïse (as).

Bien que les définitions de l’islam et des musulmans soient clairement données dans les versets, le fait de fonder l’Islam il y a 1400 ans et de qualifier de non-musulmans ceux qui ont suivi les prophètes précédents constitue un défi à Allah Tout-Puissant.

La part qui incombe aux musulmans à cet égard est d’unifier la religion qu’Allah a ordonné d’unifier, de ne pas se diviser en sectes et de ne pas semer le trouble sur terre.

Notre objectif, comme notre Rabb l’a mentionné dans le verset : « Dis : « Ô Gens du Livre ! Venez à une parole qui soit la même entre vous et nous. Nous n’adorerons pas d’autre qu’Allah, nous ne Lui associerons rien et nous ne prendrons pas d’autres seigneurs qu’Allah. » S’ils se détournent après cela, alors dites : « Soyez témoins que nous sommes musulmans. » Notre but est de les inviter à notre parole (Islam), qui est commune à ceux qui suivent les Livres qui leur ont été transmis auparavant, et de leur expliquer le Livre.

Les propriétaires de la mentalité qui semble être musulmane mais qui a abandonné le Livre ont transformé la religion et la foi en une entreprise corporative dans chaque pays de la géographie islamique aujourd’hui, et ils ont enfoncé leurs ongles dans les masses innocentes, et ils continuent leur exploitation sans hésitation et en cachant la vérité.

Et malheureusement, les masses se noient dans le tourbillon du chaos des contradictions, des incohérences et de l’irrationalité que ces gens sans frontières ont mis en avant et qui sont contraires au Coran. Par conséquent, l’Islam, qui était censé conduire l’humanité au bonheur et à l’harmonie, est devenu un centre de crise et de désintégration entre les mains de ces gens sans frontières.

Cependant, il est essentiel de ne pas oublier cette vérité : la Terre est le lieu où ceux qui se rassemblent autour de la « conscience d’Allah » et ceux qui sont du côté opposé sont complètement séparés et s’affrontent. Le glorieux Coran a mentionné le jugement de valeur et le sentiment d’appartenance qui sont conformes à la religion en renversant toutes sortes de jugements de valeur et de sentiment d’appartenance qui sont contraires à la nature entre le passé, le futur, la période où il a été révélé et le présent.

Selon cette perception indémodable de la valeur et de l’appartenance, les gens sont divisés entre le côté/faction d’Allah (+) et le côté/faction de Satan (-). Aucune valeur ne peut les surpasser ou les dépasser. Chacun sert l’un de ces deux camps. Si le camp d’Allah est servi, c’est acceptable, sinon, c’est une fausse cause.

Le devoir de ceux qui veulent être du côté de Dieu et sur le droit chemin est de savoir que le plus beau hadith a été révélé par Lui et que la Sunnah immuable d’Allah Lui appartient ;

• Il s’agit d’un effort visant à éliminer la corruption qui s’est produite à la suite de toutes les fabrications et tromperies contenant le polythéisme, à remplacer l’ignorance qui a émergé à la suite de l’éloignement de la source principale par la sagesse, et à apporter la lumière aux ténèbres.
• Présenter la religion à l’humanité sous la forme du Livre d’Allah, avec une perspective utile à l’homme de la rue, d’une manière qui fasse appel à l’esprit et au cœur autant que possible, comme décrit dans le Livre, en le purifiant de tous les séparateurs qui se dressent entre le Coran et l’homme, comme dans le Livre d’Allah. Car c’est seulement grâce à cela que l’existence peut atteindre le niveau de servitude et commencer à marcher avec Allah Tout-Puissant. Parfois, une telle personne devient le cœur d’un monde sans cœur, parfois la voix de la conscience et de la miséricorde. Elle ne peut pas dormir la nuit et descend dans la rue à cause des pleurs d’un orphelin, de la plainte d’une femme qui crie «au secours», de la supplication de l’opprimé qui gémit «L’humanité est-elle morte ? » La vérité immuable est que penser aux droits de tous les peuples opprimés, démunis et lésés du monde, affronter les despotes et les pharaons qui usurpent ces droits et défendre l’Islam en tant que corps unique contre l’oppression et la tyrannie, l’occupation et l’injustice, la corruption et l’injustice, l’exploitation de la religion et ceux qui trompent Allah est propre à Ses serviteurs. Et ils sont présents dans chaque scène de l’histoire. Ils ont été soit jetés au feu, soit crucifiés, soit lapidés à mort.

Alors, où en es-tu dans cette histoire ?

Es-tu de ceux qui choisissent d’être mauvais ?

Es-tu de ceux qui voient le mal et restent silencieux ?

Ou es-tu sur le chemin de Celui qui t’a envoyé dans ce monde ?

Peu importe qui tu es, aujourd’hui n’est pas trop tard pour choisir ce qui est juste, équitable, bon et beau.

Nous ne sommes pas ceux qui vous invitent à nous suivre. Au contraire, nous sommes ceux qui vous invitent à suivre Allah sans aucun intermédiaire, et donc à être qualifié pour le Coran, dans lequel tous Ses commandements et instructions sont complétés et intégrés, et à répondre à Son appel.

Car « il n’est pas permis à un homme de dire aux gens : « Soyez mes serviteurs en dehors d’Allah », après qu’Allah lui a donné le Livre, la Sagesse et la Prophétie. Or, Il dit seulement : « Soyez des serviteurs dévoués à Allah », parce que vous avez lu, étudié et enseigné le Livre. ¹»

Réfléchir est un devoir pour le serviteur…

¹Ali İmran 79